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东鹏文化 | 二十四节气之雨水

作者:东鹏文化 浏览: 发表时间:2026-02-18 07:14:07 来源:东鹏文化

雨水(拼音:yù shuǐ22

),是二十四节气之第2个节气。斗指壬20

;太阳到达黄经330°;每年公历2月18-20日交节。雨水节气的含义是降雨开始,降雨量极多以小雨或毛毛细雨为主,适宜的降水对农作物的生长很重要,它是农耕文化对于节令的反映。进入雨水节气,中国北方地区尚未有春天气息,南方大多数地方则是春意盎然,一幅早春的景象。

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雨水节气时段一般从公历2月18日至20日开始,到3月4日或5日结束。时至雨水节气,太阳的直射点也由南半球逐渐向赤道靠近了,这时的北半球,日照时数和强度都在增加,气温回升较快,来自海洋的暖湿空气开始活跃,并渐渐向北挺进与冷空气相遇,形成降雨。雨水时节,天气变化不定,是全年寒潮过程出现最多的时节之一,忽冷忽热,乍暖还寒。讨论

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春天离不开雨水的滋润,春天的雨水,润物无声,让枯木得以逢春,让种子得以萌发。16

古代将雨水分为三候:“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。”3

雨水正处在数九的“七九”中,河水破冰,大雁北归。雨水相关民俗主要有“补天穿”、“拉保保”、“撞拜寄”等。

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中文名

雨水

外文名

Rain Water23

涵义

降雨开始,雨量渐增2

公历时间

公历2月18日-2月20日交节

黄道位置

太阳到达黄经330度 1

气候特点

气温回升、日光温暖、暖湿空气活跃、降水增多,小雨或毛毛细雨为主

物候现象

獭祭鱼;鸿雁来;草木萌动

农事活动

培土施肥、清沟排水

二十四节气志 

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二十四节气

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立春

公历2月3日-2月5日交节

雨水

公历2月18日-2月20日交节

惊蛰

公历3月5日-3月6日交节

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描写雨水节气的诗词

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春夜喜雨

《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫于唐肃宗上元二年(761)春在成都草堂居住期间创作的咏物诗。此时杜甫因陕西旱灾定居成都已有一年,亲事农耕并与当地农民交往,对及时滋润万物的春雨怀有深厚情感。全诗以拟人手法刻画春雨“知时节”的特性,通过“随风潜入夜,润物细无声”等句,细腻描写成都春夜雨景。尾联“晓看红湿处,花重锦官城”既展现雨后花枝饱含水分之态,又暗含对家国风调雨顺的期许。此诗突破传统咏物诗范式,将视觉、听觉与触觉意象相融,与王维《冬晚对雪忆胡居士家》同被视作古典诗歌中描写夜景的典范。

早春呈水部张十八员外二首

《早春呈水部张十八员外二首》是唐代文学家韩愈于长庆三年(823年)任吏部侍郎期间创作的七言绝句组诗作品。此诗是写给时任水部员外郎的张籍,因其以事务繁忙和年事已高为由推辞同游,韩愈遂作此诗寄赠以描绘早春之美。前一首通过细致入微的观察,描写了京城长安(天街指朱雀大街,一说洛阳)初春小雨中'草色遥看近却无'的独特景致,表达对春日生机景象的欣喜;后一首以对比手法抒怀,借'官忙身老大'与'年少逐春心'的对照,邀约友人同赏曲江柳色。2025年3月,阜阳师范大学举办的专题学术报告会从地理环境、季节物候等维度解析诗歌情境,重点探讨'草色遥看近却无'与'烟柳满皇都'的美学比较及多重阐释路径。

夜雨寄北

《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐的诗作。这是作者身居异乡巴蜀时以诗的形式写给远在长安的妻子(一说友人)的复信。此诗前两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对对方的深深思念;后两句设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。诗即兴写来,写出了作者刹那间情感的曲折变化。语言朴实,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。这首诗质朴,自然,同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。全诗构思新巧,跌宕有致,言浅意深,语短情长。

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数九的节气

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冬至

冬至(Winter Solstice),又称日南至、冬节、亚岁等,是“二十四节气”之第22个节气,也是二十四节气中最早被测定和记录的节气之一。斗指子,太阳黄经达270°,于每年公历12月21-23日交节。冬至习俗存在差异。南方地区有冬至祭祖、宴饮的传统;北方地区则每逢冬至日有吃饺子的习俗。冬至的由来可追溯至3000多年前,周公为选定都城,跋山涉水来到洛阳,他以土圭法“测土深,正日影,求地中,验四时”,将洛阳当作“天下之中”,把日影最长的一天,作为新的一年开始的日子,即冬至。周朝时期把农历的十一月看做正月,把冬至看做新的一年的第一天,并在这天过年。《礼记·夏小正》中描述写道:(十一月)陨靡角,日冬至,阳气至始动。司马迁《史记·天官书》提到:岁始或冬至日,产气始萌。汉代还把冬至叫做“冬节”,官府要举行祝贺仪式。魏晋六朝时,冬至称为“亚岁”,民众要向父母长辈行礼跪拜表达感谢的心情。唐宋时期,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要对自己的祖先进行祭拜。明、清两代,皇帝也要主持祭天大典。冬至日太阳高度最低,日照时间最短,标志着即将进入寒冷时节,中国北方大部地区平均气温普遍在0℃以下,南方大部地区平均气温6℃至8℃左右。这一时期,是兴修水利、积肥造肥的好时机,各地需做好防冻工作。冬至有三候:一候蚯蚓结;二候麋角解;三候水泉动。意思是土中的蚯蚓蜷缩着身体,麋感阴气渐退而解角,山中的泉水还可以流动。

小寒

小寒( Minor Cold),是二十四节气中的第23个节气,冬季的第5个节气,干支历子月的结束与丑月的起始,此时斗指癸;太阳黄经为285°;于每年公历1月5-7日交节。它与大寒、小暑、大暑及处暑一样,都是表示气温冷暖变化的节气。二十四节气起源于黄河流域,战国时期二十四节气基本形成。《逸周书·时训解》云:“小寒之日,雁北向。又五日,鹊始巢。又五日,雉始雊。”描述了小寒时节的典型证候。《淮南子·天文训》中详实地记录了小寒。《月令七十二候集解》说:“小寒,十二月节。月初寒尚小,故云。月半则大矣。”阐述了小寒的名称由来。冷气积久而寒,小寒节气的特点就是寒冷,但是却还没有冷到极致。小寒时节,中国南北温差极大。中国北方地区小寒比大寒更冷,是因地表“余热”相对较少,至小寒时已释放殆尽,使温度降至最低。北京地区平均气温约在-5℃左右,而东北北部地区,平均气温低至-30℃左右。相比之下,秦岭、淮河一线平均气温在0℃左右,此线以南已经没有季节性的冻土,冬季作物也没有明显的越冬期。南方地区地表相对较热,其“余热”至小寒节气尚未释放完毕。古人为小寒节气归纳了三个物候:雁北乡,鹊始巢,雉始雊,即大雁感受到北方春意萌动,准备向故乡迁移;喜鹊筑巢常常要花费很长时间,为来年孵化产卵做准备;野鸡们感受到阳气的萌动,开始发出迎春的鸣叫。小寒时节,人们有准备年货、冰嬉、探梅等传统习俗。这时节饮食调养,温补为宜。

大寒

大寒(Great Cold),是二十四节气中的最后一个节气。每年公历1月20-21日太阳到达黄经300°时为“大寒”。大寒同小寒一样,都是表示天气寒冷程度的节气,大寒是天气寒冷到极致的意思。大寒节气处在三九、四九时段,是一年中的最寒冷时节。中国古代对于冷暖多是借助气候、物候等现象来描述的。北方的寒冷总是与冰相伴,古人就根据冰的状况来判断节气的寒冷。大寒节气之所以“大”,是因为这个时候冰的厚度达到了一年中的最厚,面积也达到了最大。《月令七十二候集解》中就用“水泽腹坚”来描述大寒的气候特征,在古人看来,大寒要比小寒更冷。大寒时节,太阳光直射点从南回归线向赤道移动,但冷空气仍频繁南下,北半球气温寒冷。民谚:“小寒大寒,无风自寒”,这说明大寒节气是一年中最冷的时期之一,也是一年中雨水最少的时期。大寒节气,大气环流比较稳定,环流调整周期大约为20天左右。在中国一些地方,每到大寒至立春这段时间,有很多重要的民俗,如除旧布新、制作腊味以及祭灶、尾牙祭等。尾牙祭,亦称“做牙”“做牙祭”等,民间有做完牙祭后全家坐一起“食尾牙”的习俗。流行的年尾“年会”是“尾牙祭”的遗俗。

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历史渊源

雨水,是二十四节气之一,一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。雨水节气通常预示着降雨开始,雨量渐增。元人吴澄的著作《月令七十二候集解》中说:“正月中,天一生水,春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”在《逸周书》中有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记述。滋润万物生长的水,皆从雨而来。俗话说“春雨贵如油”,万物生长需要雨水来滋润,所以人们常把春天下的雨看得特别珍贵。二十四节气中有多个节气直接反映降水,可见中国先民对降水的关注。

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雨水

01:22

雨随春至,待一场春雨,迎万物新生,愿您遇水则发,以水为财,顺风顺水,顺心顺意。文化中国行 节气里的大美中国 雨水

08:16

今日雨水:润物无声,雨落成诗、美不胜收!二十四节气

01:26

水墨雨水(东方美学)

天文历法

公历每年二月十八日前后为雨水节气,此时太阳到达黄经330度,为交“雨水”节气。雨水节气一般从2月18日或19日开始,到3月4日或5日结束。

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气象变化

综述

雨水节气的含义是降雨开始,但降雨量极多以小雨或毛毛细雨为主。时至雨水节气,太阳的直射点也由南半球逐渐向赤道靠近了,这时的北半球,日照时数和强度都在增加,气温回升较快,来自海洋的暖湿空气开始活跃,并渐渐向北挺进;与此同时,冷空气在减弱的趋势中并不甘示弱,与暖空气频繁地进行着较量,形成降雨。

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各地情况

从气象学角度来说,“雨水”过后中国大部分地区最高气温一般能够升到0℃以上,虽然进入春季的雨水节气,但是中国北方大部分地区尚未有春天的气息。南方不少地区平均气温多在10℃以上。此时,油菜、冬麦等普遍返青生长,对水分的要求较高,俗话说“春雨贵如油”,适宜的降水对农作物的生长很重要。而华北、西北以及黄淮地区这时降水量一般较少,若早春少雨,雨水前后及时灌溉,有利于农作物的生长。

雨水到,草木萌动

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